salafisme arabie saoudite

Archives. Interrogé sur le danger du salafisme (qui vient d’Arabie Saoudite), Cheikh Abbas Motaghedi, recteur de l’université Al-Moustapha est sans ambages. En Arabie saoudite, le prince héritier est susceptible de surmonter toute opposition sérieuse à sa manœuvre émanant de l’autorité religieuse. Trouvé à l'intérieurEnfin le salafisme n'a jamais été un « soft power» politique pour l'Arabie Saoudite au sens où l'est le chi'isme pour l'Iran. Car le chi'isme que promeut Téhéran comporte l'allégeance ... Devant l’injonction à être performants consommateurs, les personnes en difficulté sociale, professionnelle et économique trouvent refuge dans les communautés. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. À l'extrême, certains considèrent que l'imitation (taqlid) de la jurisprudence des écoles juridiques équivaut à une forme de polythéisme[19]. Les salafistes pensent incarner un « groupe dangereux ou redoutable pour les classes moyennes et supérieures ». En retour, les djihadistes dénoncent les quiétistes comme cheikhistes, impliquant que ces derniers sont des instruments des autorités « acheté pour protéger les gouvernements immoraux de la colère des vrais musulmans », et les djihadistes ne rechignent pas à déclarer des quiétistes du pouvoir saoudien comme traites et apostats[20]. Le pacte entre Ibn Abd al-Wahhab et Ibn Séoud, le fondateur de l'Arabie saoudite, fera de ce pays le berceau du wahhabisme. Ces lignes, toutefois, évoluent : alors que certains salafistes prennent la voie des isoloirs (en Arabie saoudite notamment, lors des élections municipales de 2005), des soufis, en Irak ou au Pakistan, (re)prennent celle de l’opposition, y compris armée. Le problème est selon lui ailleurs[72]. Le royaume d’Arabie saoudite a affirmé qu’il continue de promouvoir et de protéger toutes les questions liées aux droits des femmes conformément aux textes de la charia islamique, soulignant que l’égalité d’accès à l’éducation et à la formation à tous les niveaux est … Selon le politologue spécialiste de l'Islam Olivier Roy, invité à Bruxelles par le roi Philippe, la génération de djihadistes des années 2010 n’est pas inspirée principalement par le salafisme mais se trouve « dans une perspective suicidaire, nihiliste, non utopiste », qui ne fait aucune référence à un conflit particulier. Vous avez un compte Facebook ? De plus, la majorité des musulmans commettent des bid’as (innovations) en inventant des choses qui n’ont été prescrites ni par Dieu, ni par le prophète de l’islam. Salafisme – l’Arabie Saoudite coupe la racine du mal : A nous de nous occuper de ses branches . Trouvé à l'intérieurLa seule alternative était l'Arabie saoudite car ils me proposaient une bourse d'étude qui comprenait un ticket allerretour annuel, ... comme moi, sont intéressés par la religion et plus particulièrement par l'école de pensée salafiste ... Les théologiens salafistes établissent une relation de causalité entre la piété exemplaire des trois générations des « pieux prédécesseurs » — qui pour eux incarnent l’âge d’or de l’islam — et leurs succès militaires et politiques dont résulte l'expansion de l'islam[18]. Trouvé à l'intérieur – Page 139... Arabie saoudite propage le salafisme en formant des milliers d'étudiants saoudiens ou étrangers dans ses universités de Riyad, de La Mecque et de Médine. Ce sont eux qui font ensuite essaimer le salafisme dans d'autres pays. Après que le capitalisme ait progressivement dissout les repères et noyé les individus dans les eaux glacées du calcul égoïste (Marx), de nombreux jeunes nourris à la promesse du paradis sur terre cherchent une place dans une France où l’État se révèle incapable de produire du lien social. Coronavirus: le point sur la pandémie dans le monde, Pêche : la France veut trouver une « solution rapide ». Ryad a annoncé la formation d’une «alliance militaire islamique antiterroriste» rassemblant 34 Etats du Proche et du Moyen-Orient, ainsi que de l'Afrique. Trouvé à l'intérieur – Page 22salafistes », s'inspirant du modèle et de l'exemple des pieux ancêtres, dont on peut faire une sorte de classicisme à l'esprit de géométrie (d'autres préféreront en faire des modèles de fermeture ... Arabie Saoudite et au Koweït. Ce principe aussi encourage les musulmans des pays dits mécréants (kafir) à émigrer dans un pays musulman (Hijra), qui occupe une place importante dans l'imaginaire salafiste. Des milliers de migrants massés à la frontière polonaise, Varsovie... Luc de Barochez – L’Algérie sur un volcan. Si le géniteur lui-même ne change pas dans sa propre société, tous les mécanismes qui ont donné naissance à ce salafisme, qui le propagent, qui l’aident, qui le forment, etc., je ne vois pas comment on peut imaginer que c’est en Arabie saoudite que va se résoudre la … Les principes centraux du salafisme contemporain sont l'unique qualité de Dieu (tawhid), où toute association d’être ou objet avec Dieu, telle que le « culte des saints » est considérée comme une forme de polythéisme (shirk) et, parce que le Coran mentionne Dieu comme le législateur suprême, le respect de la charia dans son entièreté. Vous pouvez consulter notre Politique de protection des données personnelles. Ils rejettent ainsi les quatre madhhab, les consensus des théologiens et le raisonnement par analogie[21]. Ce mouvement a été baptisé « salafisme » dans les années 1920 par des orientalistes français Louis Massignon et Henri Laoust, sans que les intéressés aient nécessairement revendiqué ce nom[10]. Un autre point d'achoppement de al Albani avec les wahhabites fut sur le port du voile pour les femmes, les versets coraniques à son sujet étant relativement abscons. Insistant sur les aspects extérieurs, ils ont pour but de diffuser un modèle de société issu de l’Arabie du VIIe siècle (y compris ses spécificités culturelles propres à la péninsule arabique) souvent fantasmée. Il est en arab… Le mouvement salafiste moderniste deviendra marginal dans la période post-coloniale[11]. À partir de ce maigre constat, le salafisme prétend construire un musulman fidèle aux origines de l’islam, parfait clone des premières générations. Ceci vaut aux djihadistes d’être souvent qualifiés de « takfiri » ou de «kharidjites » par leurs contempteurs musulmans[54]. [...] Les ouvrages des théologiens salafis sont de plus en plus présents dans les librairies islamiques, ils deviennent des références pour beaucoup de musulmans, même pour ceux qui appartiennent aux autres tendances de l’islam (Frères musulmans, tablighis…). Défendant un islam puritain, missionnaire et prosélyte, ce courant de pensée prône un retour aux pratiques en vigueur au temps... Chaque mardi, recevez le meilleur de l’actualité internationale, et recevez en avant-première les exclusivités du Point. Quoiqu’il en soit, sa volonté de tracer clairement les contours de l’identité musulmane et de s’éloigner de toute pratique folklorique et atténuée de l’islam participe à redéfinir l’identité des musulmans et nourrit le réveil arabe alors en plein effervescence. Comment le salafisme d'Arabie saoudite gangrène l'islam des Balkans. Évidemment, ce discours trouve un écho favorable chez les musulmans possédant une faible connaissance de l’histoire de l’islam et des sciences islamiques. Notre métier ? Trouvé à l'intérieurCe courant se diffuse sur la scène internationale grâce aux revenus du pétrole qui permettent à l'Arabie saoudite d'étendre son influence dans les années 1970. À la fin du XXe siècle, le salafisme emprunte la voie du terrorisme. Pour sauvegarder le nouveau brouillon, cliquez sur enregistrer. Relayant les critiques d'islamologues formés dans les universités belges ou françaises et de militants pour un islam libéral (dit aussi « islam européen », adapté aux sociétés sécularisées)[59] soutenus par des personnalités politiques[60][réf. Δdocument.getElementById( "ak_js_1" ).setAttribute( "value", ( new Date() ).getTime() ); Vous disposez déjà dʼun compte WordPress ? Comment le salafisme scientiste a-t-il bien pu pénétrer dans l’Hexagone ? L'Arabie saoudite revendique le droit de convertir et de répandre partout dans le monde sa vision de l'islam, qu'elle considère comme la seule authentique. De nos jours pendant que des salafistes portent le niqab, d'autres portent aussi le khimar (un hijab descendant jusqu'à la taille), et les femmes concernées peuvent porter alternativement l'un et l'autre[32]. S’il fait écho à des lectures en réalité diversifiées et évolutives de l’héritage des Sages Anciens(al-Salaf al-Salih ou trois premières générations de l’Islam), le salafisme tel que défendu dans le discours des clercs et princes saoudiens est synonyme de Les discours de haine et la guerre contre les chiites restent la politique officielle du royaume au si bien à l’intérieur qu’a l’international. Trouvé à l'intérieurL'Arabie Saoudite, wahhabite et néo-hanbalite dans sa doctrine, devint surtout salafiste, en confisquant le terme, diffusé d'abord au Caire à la fin des années 1920. Les salafistes, au sens où on entend le terme aujourd'hui, ... Par-delà le fait de savoir si la hisba est un devoir individuel (farḍ al-'ayn) pour les musulmans ou collectif pour la communauté musulmane (farḍ al-kifāya), les salafistes se partagent entre une approche quiétiste, où le devoir du croyant est limité au « conseil discret » et une approche plus activiste où la hisba est utilisée pour légitimer l'usage de la violence[37] en couvrant un large éventail coercitif intermédiaire[38]. Je n'ai pas bien saisi, pourquoi l'Arabie Saoudite est-elle victime d'acte terroriste (djihadiste) alors qu'elle soutient le salafisme (politique en tout cas) ? suivez les informations en temps réel et accédez à nos analyses de l’actualité. L'ambitieux futur roi d'Arabie saoudite, Abdelaziz Al Saoud, doté d'un grand charisme allié à une orthodoxie religieuse, qui ne rejetait pas un relatif pragmatisme vis-à-vis de la modernité (au moins dans sa dimension technologique et lorsque celle-ci servait ses objectifs), devenait le leader islamique idéal aux yeux de Rachid Rida (l'alternative eut été le laïque Atatürk). 2015, 07:47 Source: Reuters. Trouvé à l'intérieurLes spécialistes distinguent habituellement trois tendances principales : le salafisme quiétiste, le salafisme ... C'est la force de ce pacte qui est à l'origine, au début du XX e siècle, de la constitution de l'Arabie saoudite. Harcèlement sexuel : Darius Rochebin retire sa plainte contre « Le... Flashé à 306 km/h, cet automobiliste ne sera pas poursuivi, À Cologne, la « mosquée d’Erdogan » veut se faire entendre, Elizabeth II : ses shows comiques qu’elle réservait au prince Philip. Et c'est un préalable nécessaire à l'action djihadiste en terrain musulman, puisque permettant de se libérer des contraintes coraniques tel le verset 4:92 : « Il n'appartient pas à un croyant de tuer un autre croyant, si ce n'est par erreur »[50] ; ou le verset 4:59 : « Ô les croyants ! Pour les salafistes contemporains, spéculer ou raisonner dialectiquement (kalâm) est proscrit[25], l’idée sous-jacente étant que lorsque les hommes tentent d'appliquer leur propre logique ou raison, celle-ci est pervertie par le désir humain et autres déviances lesquelles conduisent à un biais d’interprétation dans l’intérêt des hommes plutôt que de la vérité divine[3]. Et comment expliquer l’engouement qu’il suscite depuis le début des années 2000 ? Une multitude de sites et blogs prolifère et propose un islam clé en main, facile à assimiler et à maîtriser. Le salafisme (arabe : السلفية) est un mouvement religieux de l'islam sunnite, revendiquant un retour aux pratiques en vigueur dans la communauté musulmane à l'époque du prophète Mahomet et de ses premiers disciples — connus comme les « pieux ancêtres  » (al-Salaf al-Ṣāliḥ ) — et la « rééducation morale » de la communauté musulmane. Pour nous lire, abonnez-vous ou acceptez les cookies. Puis cela à continué avec la seconde guerre mondiale ou les USA se sont appropriés le pétrole et arrosé de dollars tous ces roitelets et leurs familles, ce sont ces dollars qui ont permis aux Salafisme de se répandre partout et lui donner des envies politiques. Sa population est de plus de 28 millions d’habitants. L’Arabie saoudite se revendique comme Etat islamique, elle se fonde sur une supposée légitimité religieuse (la dynastie wahabite des al-Saoud qui lui donne son nom), ce qui n’est pas le cas du Qatar. Applications mobiles Courrier international - Paris. En 2013 quand dix-huit imams ont été condamnés pour avoir tenu des sermons en faveur des Frères musulmans en Égypte et en Syrie. Cette tendance initiale est aujourd'hui qualifiée de « salafisme moderniste »[10],[4]. 7 Il est néanmoins possible, à partir de l’expérience salafiste quiétiste, de mettre en lumière une autre modalité du post-islamisme ne consistant plus dans une reformulation des thèses islamistes traditionnelles mais dans leur clair refoulement pour des raisons aussi bien doctrinales (prohibition de contester les régimes installés) que politiques (le principal opérateur du salafisme quiétiste, l’Arabie Saoudite… Cependant, tous les salafistes se réclament à la fois d'Ibn Taymiyya et Mohammed Ben Abdelwahhab et suivent la doctrine d'Al-wala' wal-bara'. Il perçoit la vérité quand les autres sont dans les ténèbres. Dans les années 1980 et 1990, le discours salafi était relativement marginalisé en France. CGU Mais aller chez le pays géniteur de ce salafisme qui s’est propagé sur la planète et qui est à l’origine de tous les attentats que nous avons connus nous, mais qui sont aussi en Afrique, cela a quelque chose d’un peu … La mosquée est souvent classée parmi les exemples des efforts du Qatar pour exporter le wahhabisme, leur version extrême et souvent intolérante de l'islam, dans toute l'Europe[83],[84]. Le pacte entre Ibn Abd al-Wahhab et Ibn Séoud, le fondateur de l'Arabie saoudite, fera de ce pays le berceau du wahhabisme. Arabie saoudite : "Salafisme n'est pas synonyme de djihadisme". Les salafistes ont une lecture littérale des textes de l'islam, le Coran et les ahadith de la Sunna. Cela est éventuellement appliqué dans une optique d’extériorisation de l'engagement religieux salafiste, tout comme l'est le port de vêtements tels que le qamis ou la djellaba en Europe[30], lesquels permettent aussi de signifier le rejet du style occidental comme étant une innovation blâmable[20]. Le courant quiétiste est largement majoritaire dans le salafisme français[81]. ( Déconnexion /  Mouvements salafistes aujourd'hui par pays, « un cheval de Troie salafiste au cœur de Bruxelles », « le salafisme est la menace principale pour la Belgique, « permettent, à côté de la participation politique massive des enfants de l’immigration musulmane, l’émergence d’une minorité salafiste visible et agissante qui prône le « désaveu » (al bara’a) d’avec les valeurs de l’Occident « mécréant » et l’allégeance exclusive (al wala’) aux, « le néosalafisme d'aujourd'hui peut être un sas », « est le fait de petits groupes informels ne cherchant pas à se fédérer à l'échelon national. Ahl al-Hadith est un mouvement salafiste présent au Pakistan[88]. Ainsi, le fait d’être minoritaire dans le minhaj et d’être critiqué et diabolisé par les autres tendances de l’islam comme par les non-musulmans ne fait que conforter le néosalafiste dans son entreprise. Le discours est simple et efficace. Tag: Salafisme L’Arabie saoudite et son soutien à l’appel réformateur de l’Islam 30 avril 2020 More. Comme le constate Christophe Lamfalussy dans La Libre Belgique, « jamais la Grande Mosquée n’a été impliquée dans une filière d’envoi de djihadistes vers la Syrie »[63]. L’unicité seigneuriale se rapporte à la royauté de Dieu. Le vide théologique et charismatique créé par la disparition des principales figures du salafisme quiétiste, le grand mufti d'Arabie Saoudite, Abd al-Aziz ibn Baz, et al-Albani en 1999, puis Ibn Uthaymin en 2001, profita aussi à l'émergence d'une génération de cheikhs saoudiens beaucoup plus radicaux, dont notamment les disciples de Hamoud al Aqla al Shuebi, mort en 2002[52]. La notion de pieux ancêtres est issue d'un hadith du Sahh al-Bukhari, où les compagnons du prophète Mahomet, Imran ibn Husain et Abdullah ibn Masud, disent l'avoir entendu dire que « le meilleur de ma communauté est dans ma génération, puis celle qui suit et celle qui suit après ». "La diplomatie religieuse de l'Arabie saoudite constitue un étrange trou noir dans l'analyse du radicalisme qui affecte l'islam aujourd'hui. Stéphane Lacroix, spécialiste du monde arabe, confirme : « Le système d’éducation est à ce point contrôlé par les Frères musulmans qu’il faudrait vingt ans pour le changer totalement. La pluralité d’écoles islamiques est dès lors inacceptable et l’adhésion à l'une d'elles sans faire l'effort de comprendre les textes fondateurs de l'islam (ijtihad) par soi-même ne peut que conduire le musulman à sa perte. C’est une toute autre histoire pour les pays occidentaux touchés par le déclin et traversant des crises identitaires. La faction djihadiste prit son essor seulement à la suite de la répression saoudienne contre les mouvements salafistes politiques dans le milieu des années 1990[3]. » Les salafistes prétendent être ceux qui suivent cette voie sauvée. D'après la direction générale de la Sécurité intérieure (DGSI), le nombre de fidèles affiliés au courant a quant à lui triplé entre 2010 et 2015, passant de 5 000 à 15 000[78]. Trouvé à l'intérieuravec Aujourd'hui, les partisans du djihadisme ne sont ni soufis, ni adeptes de la tariqa, mais salafistes. ... L'Arabie saoudite a investi des milliards pour aider le salafisme à gagner les âmes et à dominer la sphère religieuse en ... Salafistes et djihadistes : quelles différences, quels points communs ? » (Augustin Jomier, dans Islams Politiques, ouvrage rédigé sous la direction de Sabrina Mervin et Nabil Mouline). Pour un article plus général, voir salafisme . La mouture wahhabite originelle produite au XVIIIe siècle dans la région du Najd (dans la péninsule arabique) a connu plusieurs évolutions depuis sa création. La boutique Les premiers Frères musulmans, sous la houlette d’Hassan al-Banna, se distinguent des salafistes par leur réformisme (tout en empruntant quelques concepts à la doctrine wahhabite). Son enseignement a porté sur la meilleure façon d’établir, de maintenir et de renforcer les pratiques et les croyances monothéistes. Cette vue est aussi replacée dans le contexte historique où le prophète Mahomet a commencé par propager la foi, avant le djihad. En remerciement et pour des raisons de diplomatie économique, les autorités belges louent (bail emphytéotique de 99 ans) en 1969 à l'Arabie saoudite le bâtiment d'un pavillon oriental en ruine qui, une fois complètement transformé (notamment par l'ajout de trois étages), devient en 1978 la Grande mosquée de Bruxelles et le siège du CICB[62],[63]. Ce sont surtout les musulmans venant du Maghreb, notamment à cause de l’immigration liée au travail, qui tiennent les mosquées et le discours islamique. Le point d’orgue sera la contestation par de nombreux imams et prédicateurs de la présence de troupes militaires américaines dans la péninsule arabique au début des années 1990 lors de la guerre du Golfe. Ils l'ont déjà fait à plusieurs reprises, contre l'URSS en Afghanistan dans les années 1980, les socialistes dans la guerre civile yéménite de 1994, et contre les zaydites dans la région de Sa'dah dans le nord du Yémen, depuis 2014[23]. Au contraire du al wala wal bara régissant les rapports de la communauté avec l’extérieur, la hisba régit le fonctionnement intra-communautaire, et peut être considéré comme un outil de purification de celle-ci qui peut être achevé soit par l'usage de la violence, soit par le reproche verbal, ou par la désapprobation mentale[36],[37]. Le salafisme en Arabie Saoudite | Cairn.info. D. Salman al Awdah, emprisonné par le royaume saoudien au moment de la guerre du Golfe. Publié le 13/11/2019 - 05:58. Salafisme : l’Arabie Saoudite coupe la racine du mal. Pour al-Albani, il est nécessaire de poursuivre une stratégie du « at tasfiyatu wa tarbiyah » (la purification et l'éducation) : d'une part, régénérer la foi en la purifiant des « innovations » l'éloignant de la foi authentique ; d'autre part, éduquer les musulmans à cette foi régénérée, de manière qu'ils abandonnent toutes leurs pratiques religieuses antérieures, jugées corrompues. Cette affiliation à « des groupes religieux intensifs forts, capables d’offrir des codes de sens et une sécurité apaisante » serait aussi vécue comme un « défi manifeste à l’opinion majoritaire ». Les salafistes saoudiens suivent généralement le hanbalisme, et préconisent de se laisser guider par un imam plutôt que de chercher à comprendre l'écriture par soi-même[22], ce qu'ils définissent éventuellement comme étant « salafiste par la foi, hanbaliste par la loi »[7]. Contrairement aux idées reçues, l’Arabie saoudite a financé très peu de mosquées en France. Charte de modération Dans les colonnes du Point, Bernard Godard, ancien Haut fonctionnaire du ministère de l’Intérieur et des Cultes explique : « Contrairement aux idées reçues, l’argent du Golfe n’est jamais accompagné d’une contrainte doctrinale. Trouvé à l'intérieurJusqu'à cette date, les jihadistes qui excommuniaient l'Arabie saoudite étaient considérés comme des illuminés, et demeuraient totalement marginaux au sein des militants salafistes. La guerre du Golfe est bien le moment de l'émergence ...

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